Warning: If you have a visual impairment, use the manuscript transcript version including the Lucy Maud Montgomery’s foot notes and contextual annotation references.

Chapitre n° 27 - (VERSO)

415 489

cette preuve maintenant – des cheveux verts, c’est là, je pense, une preuve suffisante pour convaincre tout le monde! Mais, sur le moment, j’ai cru tacitement tout ce qu’il me disait.

— Qui disait quoi? Mais de qui parles-tu?

— Le colporteur qui était ici cet après-midi. C’est à lui que j’ai acheté cette teinture.

— Anne Shirley! Combien de fois t’ai-je déjà dit de ne jamais laisser un seul de ces Italiens pénétrer dans la maison! Je crois qu’il faut les décourager une fois pour toutes de venir ici.

— Oh, mais je ne l’ai pas laissé rentrer dans la maison! Je me suis rappelé ce que tu m’avais dit. Je suis sortie (commencer subscript)^ (fin subscript)(commencer superscript)prenant soin de refermer la porte derrière moi(fin superscript), et c’est sur le seuil que j’ai regardé sa marchandise. (commencer subscript)^(fin subscript)(commencer superscript)Y15(fin superscript) Il y avait, dans son coffre, plein de choses intéressantes; il m’a dit qu’il devait travailler dur, afin de gagner suffisamment d’argent pour faire venir sa femme et ses enfants d’Allemagne. Il en parlait

 

Notes de LMM

LMM Note Y15
D’ailleurs, ce n’était pas un Italien, mais un Juif allemand.


ANNOTATION TEXTE

« he wasn't an Italian – he was a German Jew » (ce n’était pas un Italien, mais un Juif allemand ) [dans Y15] : à l’époque de Montgomery, il y avait plusieurs colporteurs à l’Î.-P.-É. et nombre d’entre eux venaient d’Europe. Pour Marilla, le mot « Italien » était probablement le nom qu’elle donnait à tous les colporteurs étrangers. Anne ignore innocemment que le fait que le colporteur soit identifié comme un juif allemand n'aurait pas apaisé les soupçons de Marilla puisque dans la culture de cette dernière, il était doublement étranger : ni Canadien anglais, ni chrétien. À l’Î.-P.-É., au moins 55 hommes juifs ont obtenu un permis de colporteur entre 1893 et 1913, et la durée de leur séjour variait entre une saison et plusieurs années et même le reste de leurs jours (voir Glass, « Researching the Jewish History of Prince Edward Island », Shalom, 2019).